张志鹏：我是来自河南师范大学的张志鹏。简单说一下《有樊铜器与樊国史地考论》。

我简单说一下，有樊铜器。首先是小臣氏樊尹鼎，第二是它出现在西周中期前段，然后下面是司马南叔西周晚期的。给大家看一下图片。

我对照这些资料简单谈一下我的看法。关于樊国的问题，资料梳理的很全，但是现在看没有定论。我觉得谈的最详细的是刘兆华老师的，但是因为资料的限制，对一些问题还是比较空，研究方法还是不足。我是用今年出土的再加上对以往的认识结合在一块，谈谈我的看法。我的看法很简单，我认为樊国可能不是一个，可能是两个。下面我简单谈一下。

首先我谈一下齐地樊国的建立与灭亡。仲山父受封于阳樊在周宣王的时候，但这仅仅是诗经的一句话，我也认为它不太可信，但是对已有的资料来看，可能齐地，首先就是莒县出土的西周晚期的司马南叔也，从这个称呼来看，可能是一个姓，我们要知道，无论是传世文献还是现在的资料，曾经作为族姓用的字，并不一定原来是族姓。日照市出土的春秋时期樊伯千鼎残篇、春秋晚期的樊仲之孙莒太史申鼎，存在于齐地樊国。我们知道，司马南叔现在的看法，说南叔是南宫家族的一个分支，因为史记中有南宫、南叔、南纪。再就是樊伯千鼎，虽然它是个残片，但是它能够识别。这两件器物为什么集中在一个地方？我就推断在这个地方的确存在嬴姓的部族。还有一个大的推断，是不是嬴政的樊伯后来被灭掉，所以他的后裔在莒国建的祭祀？总的看法，我觉得一个结论是在齐地存在一个嬴姓。

再就是信阳樊国的灭亡与去向。它到底从哪儿来的？有不同的看法。我前面也说了，在更早的文件记载中，尹民七族中就有樊氏，在西周中期前段的小臣氏樊尹鼎，阳樊为采邑。我想在这个地方，因为它处于济水之北，我们知道山南水北为阳，可能樊氏在这儿生活过、居住过一段时间，所以叫阳谷。这就引起了当地的民众就叫樊。我想这可能还不是它封国的所在地，应该是它的采邑所在地。关于文献记载，多数认为这应该是姬姓。

既然是它的采邑，后来由于战略需要，可能就像后来把它封到信阳那一带，从封邑变成采邑。信阳樊国因为材料也不多，时间段也比较短。信阳樊国从文献记载，包括器物出土的年代来看，它应该在春秋早期，后来备案制于现在的襄阳，于是有了樊城，楚文王曾以之为都称樊郢，见于清华简《楚居》。这两个国家到底有什么关系？我自己的看法，没有一脉相承的关系，我认为是各有源流。